Τα πνευματικα δικαιωματα των ποιηματων και των κειμενων ειναι κατοχυρωμενα.

"Είμαι αναρχικός, και ο αναρχικός είναι ένας άνθρωπος με συνοχή (πνευματική ειρήνη, η ηρεμία, η εξοχή, να δουλεύεις το λιγότερο δυνατό, όσο είναι απαραίτητο για να μπορείς να ζεις, να απολαμβάνεις την ομορφιά, τον ήλιο. Να απολαμβάνεις τη ζωή με κεφαλαία, τώρα υπάρχει η ζωή με πεζά). Είναι το να έχεις μια προσωπική θεώρηση. Να εφαρμόζεις τις ιδέες σου στην καθημερινότητα στο μεγαλύτερο βαθμό, χωρίς να περιμένεις μέχρι να γίνει η επανάσταση. Αυτό μπορεί να το κάνει ο αναρχικός τώρα. Είναι μια φιλοσοφική θεώρηση, είναι μια κατάσταση πνεύματος, μια στάση ζωής. Πιστεύω πως αυτή η κοινωνία είναι πολύ άσχημα οργανωμένη, τόσο κοινωνικά όσο και πολιτικά και οικονομικά. Πρέπει να την αλλάξουμε εντελώς. Η αναρχία επικαλείται μια ζωή εντελώς διαφορετική. Με την αναρχία, προσπαθούμε να ζούμε αυτή την ουτοπία λίγο λίγο κάθε μέρα."

Abel Paz

Κυριακή, 30 Αυγούστου 2009

Διαβάστε περισσότερα...



Panos Gogos: “Όποια κοινωνία θα αντάλλασσε έστω και λίγη ελευθερία για λίγο περισσότερη ασφάλεια δεν αξίζει να έχει ούτε το ένα αγαθό ούτε το άλλο, και θα καταλήξει να χάσει και τα δύο” Β. ΦΡΑΝΓΚΛΙΝΟΣ

Ε λοιπόν..

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4533570&ct=1

Ελλη: Δεν μπορω να πω οτι λυπαμαι οταν σκεφτομαι οτι σε λιγο οι μπατσοι θα φοβουνται να πανε μεχρι το περιπτερο αν και πολυ θα ηθελα να μη με κατακλυζει τετοια οργη απεναντι σε κανεναν ανθρωπο. Την εχουν ομως κερδισει με το σπαθι τους την αντιπαθεια και κανουν ο,τι μπορουν για να τη διατηρησουν ζωντανη...Καταλαβα...εφοδιαζονται με νεα οπλα φυσικα για τους κακους διαδηλωτες...απο το κακο στο χειροτερο...και κανεις δε βλεπει οτι τα καταλληλα οπλα σε ακαταλληλα χερια γινονται 3 φορες πιο επικινδυνα...εχουμε να φαμε παλι...ουκ ολιγα μεμονωμενα γεγονοτα θα συμβουν με περισσοτερη αποτελεσματικοτητα απο ποτε...τυχαιες εκπυρσοκροτησεις, ατυχης και αλογιστη χρηση των νεων τους "παιχνιδιων" και δε συμμαζευεται!Μακαρι να βγω ψευτρα...και μεσα σε ολα υποτιθεται οτι θα βαλουν καμερες για την ασφαλεια μας και ετσι πειθονται ορισμενοι οτι καιρος ηταν και καλα κανουν! Μα πότε ΕΝΑΣ ανθρωπος που εχει μια οποιαδηποτε εξουσια στα χερια του ειδικα ΣΕ ΑΥΤΗΝ τη χωρα, χρησιμοποιησε στα μετρα του επιτρεπτου και του καθηκοντος ΚΑΙ ΜΟΝΟ καποιο προνομιο οπως οι καμερες, χωρις να κανει καταχρηση αυτου που του εχει προσφερθει? ΠΟΤΕ???? Και ξαναλεω. Μακαρι να βγω ψευτρα... Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη, 26 Αυγούστου 2009

Δευτέρα, 24 Αυγούστου 2009


Διαμαρτυριες (μερος 3ο)

http://www.tvxs.gr/v8905
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1069900

Το αντικομμουνιστικό παραλήρημα συνεχίζετε..( πλάκα έχει και η συζήτηση στο ινδυμιδια!!Ευτυχώς που υπάρχουν μερικοί αντικειμενικοί βέβαια και σώζουν ότι μπορούν.. )

Η καλή μας ΕΕ!
http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1044297&rss=yes

Έλλη η απάντηση για όλα!!!

http://www.bytheway.gr/portal2/forum/showthread.php?t=13700

Την επόμενη φορά με τα τανκ στο πολυτεχνείο..
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1070515

Τι να κάνουν οι πυροσβέστες?
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1070485

Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός ότι καταγγελίες σαν τις παρακάτω αναφέρονται όλο και περισσότερο..
http://papatzides.blogspot.com/2009/08/blog-post_1417.html (διαβάστε το πρώτο σχόλιο και αν ξαναβγεί ο καραμανλής -εντάξει θα βγει ο παπανδρέου οπότε μια απ' τα ίδια!!- μην απορείτε..)
http://papatzides.blogspot.com/2009/08/e_6251.html
http://papatzides.blogspot.com/2009/08/bbc.html
http://papatzides.blogspot.com/2009/08/blog-post_4515.html
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_178.html

Θα πάμε να τους τα κάψουμε εμείς και θα μας λένε τρομοκράτες..

Τότε τους "καίει" και αυτούς..
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_6192.html
και στο μέγκα φώναζαν οι δημοσιογράφοι να σωθούν τα σπίτια τους..τώρα σας βλέπουν από την πελοπόννησο και γελάνε..

Μπράβο στους πιλότους των ελικοπτέρων & των αεροσκαφών(και σε όλους όσους παλεύουν να σβήσουν τις φωτιές..) που πετάνε τόσο χαμηλά με κίνδυνο τη ζωή τους για να σώσουν ότι μπορούν..έβλεπα σε κάποια στιγμή που έκαναν ρήψεις το ένα μετά το άλλο ανά 10 δευτερόλεπτα και είχα πάθει συγκοπή από τους ελιγμούς(απότομες βουτιές και μετά όλο επάνω προσπαθώντας να μην μπουν στον πυκνό καπνό..τρελό σκηνικό!Ειδικά σε ένα λέω πάει στούκαρε!) και το ύψος που πέταγαν..

Aξίζει να αναφερθεί ότι ο κίνδυνος να πέσουν είναι πολύ μεγάλος καθώς μέσα σε τόσο καπνό δεν βλέπουν,οι μηχανές μπορούν να "μπουκώσουν" και γενικά οι συνθήκες δεν είναι ότι καλύτερες!Άσχετα αν αυτή είναι η δουλειά τους..

Είδα σήμερα να λένε μετά από κάποια ώρα μα που είναι τα αεροπλάνα κτλ..ρε παιδιά δεν πρέπει να αγνοούμε ότι δεν μπορούν να πετάνε συνέχεια, οι φθορές που προκαλούνται κοντά στη φωτιά είναι μεγάλες και πρέπει να τηρούνται κάποια πρωτόκολλα ασφαλείας..οι πιλότοι μετά από κάποιες ώρες δεν πρέπει να πετάνε..αυτή δυστυχώς είναι η αλήθεια..πρέπει να θρηνήσουμε θύματα?

Ήδη άρχισαν τα όργανα...ειδικά αυτός που τον ιούνη έλεγε για βροχές και ένα σωρό παπαριές βγαίνει και μιλάει???(είπαμε σε προηγούμενο λινκ για δελτάδες,ματάδες και ένα σωρό μαλάκες για να βαράνε κόσμο μια χαρά ξέρει να φτιάχνει...)Ποιοι ΜΑΛΑΚΕΣ τους ψηφίζουν???Ποιοι??
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_3969.html
Εκτελεστικό απόσπασμα και γρήγορα!Μετά ας λένε για εγκλήματα..!

Απίστευτες ατάκες ακούσαμε στα κανάλια τύπου http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_3637.html ...Φυσικά τα λόγια περιττά!


Καλά βγήκαν και είπαν αύριο δικαιολογούνται όσοι λείπουν κτλ..ευκαιρία για 3η μερο δηλαδή..και να μη πάει κανείς υπάρχει δικαιολογία..ότι να ναι!
ΑΦΙΕΡΟΜΕΝΟ!
http://www.youtube.com/watch?v=dWS6XCDercw
(γενικά ότι και να βάλω από κακό συναπάντημα μια χαρά ταιριάζει!!)

Τέλος..
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_5602.html

Σόρρυ για το πρίξιμο!

Άντε επειδή έχω όρεξη ένα ακόμα βίντεο με μεγάλες αλήθειες-ξεχέσημο βουλευτή!

http://www.youtube.com/watch?v=eXFexVSXOQE&feature=related

Εκτός από το παραπάνω ίσως έχουν σχέδιο τελικά και τσάμπα τους κατηγορούμε..
http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=74598
http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=74914

Περί φωτιάς και καταπατητών..
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_1639.html
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_7206.html
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_4119.html

Να και κάτι που δεν ήξερα..
Ο Πρωθυπουργός του σεμνά και ταπεινά!!
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_6971.html

Φυσικά η επανίδρυση του κράτους συνεχίζεται!!!Ήταν και είναι δέσμευση που γίνεται πραγματικότητα μέρα με τη μέρα!!Για να μη λένε μερικοί ότι δεν κρατάνε τις υποσχέσεις τους!!χαχαχαχα

Από τώρα άρχισαν να πουλάνε??Αυτά είναι!!http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1070938

Sofianopoulos Panayiotis: Εγώ βρε συ, Πάνο, ξέρεις τι ευχαριστιέμαι? Όλοι αυτοί που αγοράζουν οικόπεδα και φτιάχνουν βιλίτσες στα δάση, σε σημεία που έχουν καεί, μετά από κάποια χρόνια, να ξαναπιάσει φωτιά το δάσος και οι βιλίτσες τους να καούν. Αυτή είναι θεία δίκη.

Ελλη: Και κατι ακομη:http://www.parapolitiki.com/2009/08/blog-post_26.html Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 23 Αυγούστου 2009



Greece on fire (again)
Και ξανα, η Ελλαδα στις φλογες...και ξανα θρηνος, οργη...ντροπη...(;). Ποσο ενθαρρυντικο ειναι το γεγονος οτι ολα αυτα κατι μας θυμιζουν; Οτι καπου τα εχουμε ξαναδει και τα ξαναβλεπουμε και (μακαρι οχι) θα τα ξαναδουμε; http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_52.html
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_9920.html Σα να μην εγινε ποτε ξανα κατι τετοιο...ανεπιδεκτοι μαθησεως...Παθηματα πολλα καθε χρονο...μαθηματα...μηδεν. Αισχος! Για ακομη μια φορα. Τοσο που κι αυτη η λεξη εχασε το νοημα της... Διαβάστε περισσότερα...

Σάββατο, 22 Αυγούστου 2009

Διαβάστε περισσότερα...
Αποσπασμα απο το ημερολογιο της Αννας Φρανκ

...
Συνέχεια αναρωτιόμαστε απελπισμένα: "Γιατί γίνεται αυτός ο πόλεμος; Γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούν να ζήσουν ειρηνικά; Γιατί όλη αυτή η καταστροφή;

Το ερώτημα είναι εύλογο, αλλά δεν μπορούμε να βρούμε απάντηση. Αλήθεια, γιατί φτιάχνουν ολοένα μεγαλύτερα αεροπλάνα με όλο και πιο βαρειές βόμβες, ενώ την ίδια στιγμή, χτίζουν τα κατεστραμμένα σπίτια; Γιατί σπαταλούν δισεκατομμύρια κάθε μέρα για τον πόλεμο, ενώ δεν υπάρχει ούτε μια δεκάρα διαθέσιμη για τα φάρμακα, τους φτωχούς και τους καλλιτέχνες;

Γιατί υπάρχουν άνθρωποι που πεινούν ενώ σε άλλα μέρη της γης τα τρόφιμα σαπίζουν από αφθονία; Ω! Γιατί οι άνθρωποι είναι τρελλοί;

Δεν μπορώ να πιστέψω ότι υπεύθυνοι για τον πόλεμο είναι μόνο οι ισχυροί, οι κεφαλαιούχοι και οι πολιτικοί. Ω!, όχι, και οι κοινοί άνθρωποι θέλουν τον πόλεμο, αλλιώς οι λαοί θα είχαν επαναστατήσει προ πολλού. Είναι το ένστικτο της καταστροφής και του φόνου που οδηγεί τους ανθρώπους στον πόλεμο κι αν όλο το ανθρώπινο γένος, χωρίς εξαίρεση, δεν υποστεί μια μεγάλη αλλαγή, οι πολιτισμοί θα καταστρέφονται, ό,τι ωραίο κτίζεται θα γκρεμίζεται και η ανθρωπότητα θ' αρχίζει ξανά και ξανά από την αρχή.
... Διαβάστε περισσότερα...

Πέμπτη, 20 Αυγούστου 2009

Διαβάστε περισσότερα...

John Stuart Mill

Περί Ελευθερίας, Εκδ. Επίκουρος (Aπόσπασμα)

Η ελευθερία της σκέψης μόνη της δεν αρκεί. Οι σκέψεις πρέπει να αναπτύσσονται και να προβάλλονται ελεύθερα προς τα έξω, πρέπει δηλαδή να υπάρχει ελευθερία συζήτησης. Σε αυτή βλέπει ο Mill μια δραστική προστασία από την τυραννία της κοινής γνώμης, είτε αυτή προέρχεται από το κράτος είτε από κοινωνικές ομάδες. Τίποτε δε φοβάται ο Mill περισσότερο από το «δεσποτισμό της κοινωνίας πάνω στο άτομο.»

Η ανοχή απέναντι σε άλλες γνώμες αποτελεί γι’ αυτόν προϋπόθεση για κάθε πρόοδο στην ανθρώπινη κοινωνία. Η πρόοδος της γνώσης μπορεί να επιτευχθεί μόνο με τη διαλεκτική διαδικασία της ελεύθερης συζήτησης. Στη συζήτηση δεν επιτρέπεται να καταπιέζεται καμία γνώμη όσο απομονωμένη κι αν είναι. Γιατί ποτέ δεν μπορούμε να είμαστε βέβαιοι πως η γνώμη που επιχειρούμε να καταπνίξουμε είναι εσφαλμένη γνώμη. Αλλά ακόμη κι αν είμαστε βέβαιοι πως έχουμε να κάνουμε με μια εσφαλμένη γνώμη, η καταστολή της είναι πάντα κακή ενέργεια. Ο σκοπός της ελεύθερης συζήτησης είναι η ανεύρεση της αλήθειας ή τουλάχιστον το πλησίασμα στην αλήθεια.

Όταν ο Mill μιλάει για ελευθερία εννοεί ταυτόχρονα (πέρα από τον πνευματικό τομέα) και την ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας και στην εξωτερική της συμπεριφορά.

Δυο αξιώματα:1) Το άτομο δεν είναι υπόλογο στην κοινωνία για πράξεις που αφορούν αποκλειστικά και μόνο δικά του συμφέροντα. 2) Το άτομο είναι αντίθετα υπόλογο στην κοινωνία για πράξεις που βλάπτουν τα συμφέροντα άλλων. Η ατομική ελευθερία σταματά εκεί που περιορίζει την ελευθερία ενός άλλου.

Η κοινωνία μπορεί να εκτελεί, και όντως εκτελεί, τις ίδιες τις εντολές της και όταν εκδίδει λαθεμένες εντολές, ή όταν εκδίδει εντολές για πράγματα στα οποία οφείλει να μην αναμιγνύεται, ασκεί μια κοινωνική τυραννία τρομακτικότερη από πολλά είδη πολιτικής καταπίεσης.

Χρειάζεται επομένως προστασία και από την τυραννία της κυρίαρχης γνώμης και του δημόσιου αισθήματος, από την τάση της κοινωνίας να επιβάλει ως κανόνες συμπεριφοράς τις δικές της ιδέες και συνήθειες σε όλους εκείνους που διαφωνούν μ’ αυτές, να περιορίσει την ανάπτυξη και αν είναι δυνατόν, να αποτρέψει τη διαμόρφωση οποιασδήποτε ατομικότητας δεν εναρμονίζεται με τις δικές της συνήθειες και να αναγκάσει όλους τους χαρακτήρες να διαμορφωθούν σύμφωνα με τα δικά της πρότυπα. Υπάρχει κάποιο όριο ως προς τη νόμιμη επέμβαση της συλλογικής γνώμης στην ανεξαρτησία του ατόμου.

Κανένας δεν παραδέχεται ότι τα κριτήριά του είναι απλά θέμα δικής του προτίμησης.

Αν δεν εκφράζονται με ίση ελευθερία, αν δεν επιβάλλονται και υποστηρίζονται με ίση ικανότητα κι ενεργητικότητα και οι δυο πλευρές των σταθερών αντιθέσεων, που βλέπουμε στη ζωή, είναι αδύνατο να αναγνωριστεί το δίκαιο και των δυο. Η πλάστιγγα θα κλείνει προς τη μία μόνο μεριά. Η αλήθεια στα σημαντικά πρακτικά ζητήματα της ζωής, είναι ως επί το πλείστον θέμα συμφιλίωσης και συνδυασμού των αντιθέτων. Ελάχιστοι όμως διαθέτουν την αναγκαία ευρύτητα σκέψης και αμεροληψία, για να δώσουν μια τέτοια λύση με σχετική ακρίβεια.

Αν υπάρχουν άνθρωποι, που αμφισβητούν μια παραδεκτή γνώμη, ή που θα την αμφισβητήσουν, αν τους επιτραπεί από το νόμο ή την κοινή γνώμη, ας τους ευχαριστήσουμε γι’ αυτό, ας τους ακούσουμε με όσο γίνεται πιο ανοιχτό νου και ας εκφράσουμε τη χαρά μας, που υπάρχει κάποιος να κάνει για λογαριασμό μας αυτό που, στην αντίθετη περίπτωση- αν έχει οποιαδήποτε σημασία για μας είτε το αναμφισβήτητο είτε η ζωντάνια των πεποιθήσεών μας- οφείλουμε να κάνουμε εμείς οι ίδιοι με πολύ μεγαλύτερο κόπο.

Στον ανθρώπινο νου η μονομέρεια είναι πάντα κανόνας και η πολυμέρεια εξαίρεση.

Όταν οι διιστάμενες απόψεις, αντί να είναι η μία αληθινή και η άλλη αναληθής , συμμερίζονται την αλήθεια και η μη συμπίπτουσα γνώμη είναι αναγκαία, γιατί παρέχει το υπόλοιπο αυτής της αλήθειας, που μόνον ένα μέρος της εμπεριέχεται στην παραδεκτή γνώμη.

Τα μισά τουλάχιστον σφάλματα των ανθρώπων οφείλονται στη μοιραία τους τάση να μη σκέφτονται ένα πράγμα όταν δεν αμφισβητείται πια.

Όλα τα δόγματα χρησιμεύουν για να καταρρίπτονται τα επιχειρήματα των αντιπάλων και είναι γνωστό πως (όταν είναι δυνατό), προτείνονται ως αιτιολογία για οτιδήποτε κάνουν οι άνθρωποι και το θεωρούν αξιέπαινο.

Όπου γίνεται σιωπηρά αποδεκτός ο κανόνας ότι δεν πρέπει να αμφισβητούνται οι ισχύουσες αρχές, όπου θεωρείται λήξασα η συζήτηση για τα πιο σημαντικά ζητήματα, που μπορούν να απασχολήσουν την ανθρωπότητα, δεν έχουμε καμιάν ελπίδα μνα δούμε εκείνο το ανώτερο επίπεδο διανοητικής δραστηριότητας που χαρακτηρίζει ορισμένες από τις πιο αξιόλογες περιόδους της ιστορίας.

Η αλήθεια βγαίνει περισσότερο κερδισμένη ακόμη και με τα σφάλματα εκείνου, που με την απαιτούμενη μελέτη και προετοιμασία σκέφτεται για τον εαυτό του παρά με τις αληθινές γνώμες εκείνων που τις αποδέχονται απλά και μόνο επειδή δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους να σκεφτεί.

Η ιστορία βρίθει περιπτώσεων καταστολής της αλήθειας με την επιβολή διωγμών.

Αν υπάρξει κάποτε μια καλύτερη αλήθεια θα ανακαλυφθεί όταν θα είναι ικανός ο ανθρώπινος νους να τη δεχτεί.

Ο μόνος τρόπος με τον οποίο ένα ανθρώπινο ον μπορεί να προσεγγίσει κάπως την πλήρη γνώση ενός θέματος είναι να ακούσει όλα όσα μπορούν να πουν γι’ αυτό άνθρωποι με τις πιο διαφορετικές γνώμες και να μελετήσει όλους τους τρόπους, με τους οποίους μπορεί να αντιμετωπιστεί απ’ όλων των ειδών τις νοοτροπίες.

Καμιά εποχή δεν είναι αλάθητη, όπως δεν είναι αλάθητα και τα άτομα. Κάθε εποχή διαμόρφωσε πολλές γνώμες που σε μεταγενέστερες εποχές, κρίθηκαν όχι μόνο ως αναληθείς αλλά και ως παράλογες. Είναι βέβαιο ότι πολλές από τις γνώμες που είναι σήμερα γενικά αποδεκτές, θ’ απορριφθούν από τις μέλλουσες γενιές, όπως ακριβώς και πολλές γνώμες, που ήταν κάποτε γενικά αποδεκτές, έχουν απορριφθεί από τη δική μας εποχή.

Η δυνατότητα κρίσεως παρέχεται στους ανθρώπους για να τη χρησιμοποιήσουν.

Πιστεύω ότι ο λόγος του Ιησού είναι αυτό ακριβώς που επιδιώχτηκε να είναι. Ότι δεν είναι ασυμβίβαστος με τα απαιτούμενα για μια πλήρη ηθική. Ότι όλα όσα είναι εξαίρετα στην ηθική, μπορούν να αποδοθούν σ΄ Αυτόν χωρίς μεγαλύτερη κακοποίηση της γλώσσας του από εκείνη που επέφεραν όλοι όσοι προσπάθησαν να συμπεράνουν από το λόγο του ένα πρακτικό σύστημα συμπεριφοράς. Είναι λογικό, επομένως, να πιστεύω, ότι περιέχει και υπήρχε η πρόθεση να περιέχει μόνο ένα μέρος της αλήθειας. Ότι πολλά ουσιώδη στοιχεία της υπέρτατης ηθικής συγκαταλέγονται μεταξύ των πραγμάτων, που δεν περιλαμβάνονται, ούτε υπήρχε η πρόθεση να περιληφθούν, στους καταγραφέντες λόγους του Ιδρυτή του Χριστιανισμού, και τα οποία παραμερίστηκαν τελείως στο σύστημα ηθικής, που διαμορφώθηκε με βάση αυτούς τους λόγους από τη Χριστιανική Εκκλησία.

Η ελευθερία του ατόμου πρέπει ως προς αυτό να περιορίζεται: πρέπει να μη γίνεται κανείς ενοχλητικός για τους άλλους. Αν όμως αποφεύγει να ενοχλεί τους άλλους σε ό,τι τους αφορά και ενεργεί κατά την κρίση και τις προτιμήσεις του, μόνο όταν πρόκειται για πράγματα που αφορούν τον εαυτό του, οι ίδιοι λόγοι που καθιστούν επιβεβλημένη την ελευθερία της γνώμης, επιβάλλουν επίσης να έχει το δικαίωμα να θέτει σε εφαρμογή τις γνώμες του με δική του ζημία και χωρίς καμιά ενόχληση από τους άλλους.

Αφού οι άνθρωποι δεν είναι τέλειοι, όσο χρήσιμο είναι να υπάρχουν διαφορετικές γνώμες, άλλο τόσο χρήσιμο είναι να υπάρχουν διαφορετικά πειράματα ζωής, να παρέχεται ελευθερία κινήσεων στους διάφορους χαρακτήρες (αρκεί φυσικά να μη βλάπτονται οι άλλοι) και να αποδεικνύεται στην πράξη η αξία των διαφορετικών τρόπων ζωής, όταν οι ενδιαφερόμενοι κρίνουν ότι πρέπει να τους θέσουν σε εφαρμογή. Με λίγα λόγια, όταν πρόκειται για πράγματα που δεν αφορούν άμεσα τους άλλους, είναι επιθυμητό να εκδηλώνεται η ατομικότητα. Όπου ο κανόνας συμπεριφοράς δεν είναι ο καθαυτό χαρακτήρας του ατόμου αλλά οι παραδόσεις ή τα έθιμα των άλλων, απουσιάζει ένα από τα ουσιώδη συστατικά της ανθρώπινης ευτυχίας και το κύριο συστατικό της ατομικής και κοινωνικής προόδου.

Αν ήταν αποδεκτό ότι η ελεύθερη ανάπτυξη της ατομικότητας είναι ένα από τα ουσιώδη στοιχεία της ανθρώπινης ευημερίας, ότι δεν είναι απλά ένα στοιχείο ισότιμο με ό,τι προσδιορίζεται ως πολιτισμός, εκπαίδευση, αγωγή, πνευματική καλλιέργεια, αλλά αναπόσπαστο μέρος και αναγκαία προϋπόθεση όλων αυτών των πραγμάτων, δε θα υπήρχε κίνδυνος να υποτιμηθεί η ελευθερία και δε θα παρουσίαζε εξαιρετική δυσκολία η χάραξη των ορίων μεταξύ ελευθερίας και κοινωνικού ελέγχου. Το κακό όμως, είναι, ότι οι συνήθεις τρόποι σκέψης δεν αναγνωρίζουν, πως το αυθόρμητο του ατόμου διαθέτει κάποια εγγενή αξία, ή πως αξίζει ιδιαίτερη εκτίμηση γι’ αυτό ακριβώς που είναι. Οι περισσότεροι όντας ικανοποιημένοι με τα ισχύοντα έθιμα των ανθρώπων (γιατί είναι ακριβώς αυτοί που τα διαμορφώνουν), δε μπορούν να αντιληφθούν, γιατί αυτά τα έθιμα δεν είναι αρεστά σε όλους. Και το χειρότερο, το αυθόρμητο δε συγκαταλέγεται στα ιδεώδη των ηθικών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων. Οι περισσότεροι το αντιμετωπίζουν μάλλον εχθρικά, σαν ένα οχληρό και μάλλον δυσυπέρβλητο εμπόδιο για τη γενική απόδοση αυτού που, κατά την κρίση τους, θεωρούν ορθότερο για την ανθρωπότητα.

Δυο πράγματα είναι απολύτως αναγκαία, «η ελευθερία και η ποικιλία καταστάσεων» και ότι από τη συνένωση αυτών των δυο στοιχείων προκύπτουν «η ατομική ζωτικότητα και η πολύμορφη ανομοιότητα», που συνδιαζόμενες παράγουν την «πρωτοτυπία».

Κανείς δεν αρνείται, πως οι άνθρωποι, όταν είναι νέοι, πρέπει να διδάσκονται και να εκπαιδεύονται με τέτοιο τρόπο, ώστε να γνωρίζουν και να επηρεάζονται από τα βεβαιωμένα αποτελέσματα της ανθρώπινης εμπειρίας. Αλλά είναι προνόμιο και διακριτικό γνώρισμα ενός ανθρώπινου όντος, που έχει φτάσει σε διανοητική ωριμότητα, να χρησιμοποιεί και να ερμηνεύει την εμπειρία με το δικό του τρόπο. Είναι δική του υπόθεση να ανακαλύψει, ποια στοιχεία της καταγεγραμμένης εμπειρίας ταιριάζουν στις περιστάσεις και στο χαρακτήρα του.

Οι παραδόσεις και τα έθιμα των άλλων είναι ως ένα βαθμό απόδειξη γι’ αυτό που τους έχει διδάξει η εμπειρία- υποθετική όμως απόδειξη- και με αυτήν την έννοια απαιτούν από το άτομο να συμμορφωθεί. Το πρώτο ωστόσο που έχουμε να πούμε είναι ότι η εμπειρία τους μπορεί να είναι πολύ περιορισμένη ή, πάλι, μπορεί να μην την έχουν ερμηνεύσει σωστά. Δεύτερον η από μέρους τους ερμηνεία μπορεί να είναι σωστή αλλά να μην του ταιριάζει. Τα έθιμα καθιερώνονται για συνήθεις περιστάσεις και συνήθεις χαρακτήρες και οι περιστάσεις ή ο χαρακτήρας του μπορεί να είναι ασυνήθεις. Τρίτον, μολονότι τα έθιμα μπορεί να είναι καλά ως έθιμα και να του ταιριάζουν, όταν συμμορφώνεται προς το έθιμο απλά ως έθιμο, δεν καλλιεργείται και δεν αναπτύσσεται στο άτομο καμιά από τις ιδιότητες, που θεωρούνται ιδιάζοντα προσόντα ενός ανθρώπινου όντος. Οι ανθρώπινες δυνάμεις της αντίληψης, της κρίσης, της διάκρισης του ορθού, της νοητικής ενεργητικότητας ακόμη και της ηθικής προτίμησης, ασκούνται μόνο όταν κάνουμε επιλογή.

Αυτός που επιτρέπει στον κόσμο, ή στο τμήμα του κόσμου στο οποίο ανήκει, να επιλέγει για λογαριασμό του το πρόγραμμα ζωής που θα εφαρμόσει, δε χρειάζεται καμιά διανοητική δύναμη εκτός από εκείνη την πιθηκοειδή δύναμη της μίμησης. Αυτός που επιλέγει ο ίδιος το πρόγραμμά του, χρησιμοποιεί όλες τις διανοητικές του δυνάμεις. Παρατηρητικότητα για να αντιληφθεί, λογική και κρίση για να προβλέψει, ενεργητικότητα για να συγκεντρώσει τα στοιχεία που χρειάζονται στη λήψη απόφασης, ευθυκρισία για να αποφασίσει και, όταν αποφασίσει, σταθερότητα και αυτοκυριαρχία για να μείνει πιστός σε αυτή την τόσο μετρημένη απόφασή του. Κι αυτές τις ιδιότητες τις χρειάζεται και τις ασκεί ανάλογα με το βαθμό στον οποίο μπορεί να καθορίζει τη συμπεριφορά του σύμφωνα με τη δική του κρίση και τα δικά του αισθήματα. Είναι βέβαια πιθανό να οδηγηθεί σε κάτι καλό και να αποφύγει καθετί το επιζήμιο, χωρίς κανένα από αυτά τα πράγματα. Αλλά ποια θα είναι τότε η αξία του ως ανθρώπινου όντος; Η ανθρώπινη φύση δεν είναι μηχανή για να κατασκευάζεται σύμφωνα με ένα πρότυπο και να εκτελεί την εργασία που ορίζεται στις προδιαγραφές της αλλά δέντρο που πρέπει να μεγαλώνει και να αναπτύσσεται προς όλες τις κατευθύνσεις, όπως ορίζουν οι έμφυτες εσωτερικές δυνάμεις, που της δίνουν ζωή.

Το άτομο που έχει δικές του επιθυμίες και ορμές- επιθυμίες και ορμές, δηλαδή, που είναι έκφραση της φύσης του, όπως αναπτύχθηκε και τροποποιήθηκε χάρη στη δική του καλλιέργεια- λέγεται ότι έχει χαρακτήρα. Εκείνος που δεν έχει δικές του επιθυμίες και ορμές, δεν έχει χαρακτήρα, όπως δεν έχει χαρακτήρα και μια ατμομηχανή. Αν εκτός από το ότι έχει δικές του ορμές, οι ορμές του είναι ζωηρές και ελέγχονται από την ισχυρή του θέληση, τότε έχει ενεργητικό χαρακτήρα. Όποιος πιστεύει ότι δεν πρέπει να ενθαρρύνεται η εκδήλωση της ατομικότητας των επιθυμιών και των ορμών, πιστεύει με άλλα λόγια, ότι η κοινωνία δε χρειάζεται ισχυρές φύσεις, ότι δεν είναι η ιδεώδης για να συμπεριλάβει πολλά άτομα με ισχυρό χαρακτήρα και ότι δεν είναι επιθυμητή η ύπαρξη υψηλού επιπέδου ενεργητικότητας.

Αλλά η κοινωνία έχει υπερνικήσει σήμερα την ατομικότητα. Και ο κίνδυνος που απειλεί την ανθρώπινη φύση, δεν είναι το πλεόνασμα αλλά η έλλειψη ατομικών ορμών και προτιμήσεων.

Όσο πιο ανεπτυγμένη είναι η ατομικότητά του, τόσο πιο πολύτιμο γίνεται το άτομο για τον εαυτό του και συνεπώς πιο πολύτιμο για τους άλλους. Υπάρχει μεγαλύτερη πληρότητα ζωής σ’ αυτή καθαυτή την ύπαρξή του και, όταν υπάρχει περισσότερη ζωή στα άτομα, υπάρχει περισσότερη ζωή και στη μάζα που αποτελείται από αυτά τα άτομα. Για να έχει ίσες ευκαιρίες ανάπτυξης η φύση κάθε ατόμου, είναι ουσιώδες να επιτρέπεται στα διαφορετικά άτομα να ζουν διαφορετικά.

Είναι αλήθεια πως οι ιδιοφυείς άνθρωποι αποτελούν μια μικρή μειονότητα. Για να έχουμε τέτοιους ανθρώπους, πρέπει να διαφυλάξουμε το έδαφος στο οποίο αναπτύσσονται. Η ιδιοφυία μπορεί να αναπνέει ελεύθερα μόνο σε ατμόσφαιρα ελευθερίας. Οι ιδιοφυίες ex vitermin (εξ ορισμού), έχουν πιο ανεπτυγμένη ατομικότητα από κάθε άλλον άνθρωπο- είναι συνεπώς ανίκανοι να προσαρμοστούν χωρίς να συνθλιβούν σε οποιονδήποτε από τους ολιγάριθμους τύπους που προσφέρει η κοινωνία, για να απαλλάσσει τα μέλη της από τον κόπο να διαμορφώνουν το δικό τους χαρακτήρα. Όταν είναι άνθρωποι με ισχυρό χαρακτήρα και απαλλάσσονται από τα δεσμά τους, γίνονται ηθικό στίγμα για την κοινωνία που δεν κατόρθωσε να τους υποτάξει στην κοινοτοπία, στηλιτεύονται ως «έξαλλοι», «εκκεντρικοί» κτλ- μοιάζει κάπως σα να παραπονιέται κανείς, επειδή ο ποταμός Νιαγάρας δεν κυλάει ήρεμα και ομαλά σαν ολλανδική διώρυγα.

Στην πραγματικότητα, παρά το σεβασμό που τρέφουν ή επιδεικνύουν οι άνθρωποι για την αληθινή ή υποτιθέμενη διανοητική ανωτερότητα, η γενική τάση των πραγμάτων σ’ όλο τον κόσμο είναι να καταστεί η μετριότητα κυρίαρχη δύναμη. Φαίνεται όμως πως, απ’ τη στιγμή που οι γνώμες της πλειονότητας των μέσων ανθρώπων έχουν γίνει ή γίνονται παντού η κυρίαρχη δύναμη, το αντίβαρο και ο διορθωτικός παράγοντας γι’ αυτήν την τάση είναι η ολοένα πιο έκδηλη ατομικότητα αυτών που διακρίνονται για την ανεπτυγμένη τους σκέψη. Σ’ αυτές ιδίως τις συνθήκες τα εξαιρετικά άτομα πρέπει να ενθαρρύνονται, και όχι ν’ αποτρέπονται, ώστε να ενεργούν διαφορετικά από τη μάζα. Επειδή ακριβώς η τυραννία της κοινής γνώμης μετατρέπει την εκκεντρικότητα σε όνειδος, καλό είναι, αν θέλουν οι άνθρωποι ν’ απαλλαγούν απ’ αυτή την τυραννία, να είναι εκκεντρικοί. Το γεγονός ότι τόσο λίγοι τολμούν σήμερα να είναι εκκεντρικοί, αποτελεί τον σοβαρότερο ίσως κίνδυνο, που απειλεί την εποχή μας.

Όταν ένα άτομο διαθέτει κάποιο ανεκτό ποσοστό κοινής λογικής και εμπειρίας, ο δικός του τρόπος είναι ο καλύτερος. Όχι επειδή αυτός καθαυτός ο τρόπος είναι ο καλύτερος, αλλά επειδή είναι ο δικός του τρόπος. Τα ανθρώπινα όντα δεν είναι σαν τα πρόβατα. Ο ίδιος τρόπος ζωής για τον ένα αποτελεί ένα υγιές ερέθισμα, που διατηρεί όλες του της δυνάμεις για δράση απόλαυση σε άριστη κατάσταση, ενώ για κάποιον άλλο είναι ένα βαρύ φορτίο, που αναστέλλει ή καταστέλλει την εσωτερική του ζωή. Είναι τόσο μεγάλες οι διαφορές μεταξύ των ανθρώπινων όντων ως προς τις πηγές της ευχαρίστησής τους, την ευπάθειά τους στον πόνο και την επίδραση που δέχονται από διαφορετικούς σωματικούς και ψυχικούς παράγοντες, ώστε αν δεν υπάρχει ανάλογη ποικιλία στους τρόπους ζωής τους, είναι αδύνατο να εξασφαλίσουν ίσο μερίδιο ευτυχίας ή το διανοητικό, ηθικό και αισθητικό ανάστημα, για το οποίο είναι από τη φύση τους ικανοί.

Υπάρχει ένα χαρακτηριστικό στοιχείο στην κατεύθυνση που ακολουθεί σήμερα η κοινή γνώμη, το οποίο την υποχρεώνει- άλλωστε σ’ αυτό αποσκοπεί- να μην ανέχεται καμιά έντονη εκδήλωση ατομικότητας. Οι περισσότεροι μέσοι άνθρωποι δεν είναι μόνο μέτριας νοημοσύνης, αλλά και μετριοπαθείς ως προς τις διαθέσεις τους. Οι προτιμήσεις ή οι επιθυμίες τους δεν είναι αρκετά ισχυρές, ώστε να τους προδιαθέσουν να κάνουν κάτι το ασυνήθιστο, επομένως δεν καταλαβαίνουν όσους έχουν τέτοιες επιθυμίες ή προτιμήσεις και τους κατατάσσουν στην κατηγορία των «έξαλλων» ανθρώπων, «των ανθρώπων των άκρων», τους οποίους είναι συνηθισμένοι να καταφρονούν.

Ο δεσποτισμός του εθίμου αποτελεί παντού σταθερό εμπόδιο για την ανθρώπινη πρόοδο, αφού βρίσκεται σε συνεχή αντίθεση με την τάση των ανθρώπων να επιδιώκουν κάτι καλύτερο από το συνηθισμένο, η οποία- ανάλογα με τις περιστάσεις- ονομάζεται πνεύμα ελευθερίας, ή πνεύμα προόδου ή βελτίωσης.

Η μόνη σταθερή και αστείρευτη πηγή βελτίωσης είναι η ελευθερία.

Απλά κάνουμε πραγματικό πόλεμο ενάντια στην ατομικότητα. Πιστεύουμε πως θα ‘χαμε κάνει θαύματα, αν κατορθώναμε να γίνουμε όλοι ίδιοι λησμονώντας ότι η ανομοιότητα δυο ατόμων είναι γενικά το πρώτο πράγμα που καθιστά εμφανή την ατέλεια του ενός ή την ανωτερότητα του άλλου, ή πάλι τη δυνατότητα να προκύψει , χάρη στο συνδιασμό των προτερημάτων τους κάτι καλύτερο και από τα δύο.

Δυο πράγματα είναι απολύτως αναγκαία για την ανθρώπινη ανάπτυξη, Αναγκαία επειδή ακριβώς καθιστούν ανόμοιους τους ανθρώπους: η ελευθερία και η ποικιλία καταστάσεων.

Όταν έχουμε να κάνουμε με τη συμπεριφορά ενός ανθρώπου προς τους άλλους, είναι απαραίτητο να τηρούνται κάποιοι γενικοί κανόνες ώστε να γνωρίζουν οι άνθρωποι τι μπορούν να απαιτούν. Αλλά σε ό,τι αφορά τις καθαρά προσωπικές του υποθέσεις, το άτομο έχει κάθε δικαίωμα να εκδηλώνει ελεύθερα το αυθόρμητό του. Οι άλλοι ίσως να διατυπώσουν, ή και να προβάλουν φορτικά, κάποιες σκέψεις ώστε να βοηθηθεί στην κρίση του, κάποιες παραινέσεις, ώστε να ενισχυθεί η θέλησή του, τελικός κριτής, όμως, είναι αυτός ο ίδιος. Όλα τα σφάλματα, που είναι πιθανό να διαπράξει, παρά τις συμβουλές και τις προειδοποιήσεις, είναι ασήμαντα εν συγκρίσει με ένα ολέθριο πράγματι σφάλμα: να επιτρέψει, δηλαδή στους άλλους να του επιβάλουν αυτό που εκείνοι κρίνουν ότι είναι το καλό του.

Διαβάστε περισσότερα...



Αποσπασμα (του προλογου) απο το ημερολογιο της Αννας Φρανκ

....
Διαβάζοντας το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ ανακαλύπτει κανείς, ότι ένα πολιτισμένο έθνος μπορεί να αναπτύξει τη βαρβαρότητα σε επιστήμη κι ότι τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως ήταν ένα μέσο που υπηρετούσε την επιστήμη αυτή. Και τώρα, όλοι, ακόμη και το ίδιο το γερμανικό έθνος, είμαστε πρόθυμοι να ξεχάσουμε, ρίχνοντας το σφάλμα σε κάποιο άλλο έθνος, σε κάποιες άλλες αρχές. Ακόμη και η Άννα Φρανκ, ένα παιδί, ήξερε ότι τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως είναι ανθρώπινο δημιούργημα. Η ερώτηση έρχεται αυθόρμητα: Πώς μπόρεσαν; Τι τους οδήγησε να το κάνουν; Γιατί οι άνθρωποι επιτρέπουν ακόμη την ύπαρξη των στρατόπεδων συγκεντρώσεως στη Ρωσία και σε άλλα μέρη της Ευρώπης; Τι κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι ένας Εβραίος ή ένας πολιτικός αντίπαλος είναι ένα παράσιτο που πρέπει να εξολοθρέψουν;

Είναι το δόγμα, το δόγμα που τόσο νωρίς οι άνθρωποι κάνουν κτήμα τους και που τους κάνει τυφλούς και αναίσθητους στην ανθρώπινη αγωνία. Είναι το δόγμα, τροποποιημένο όπως οι ιστορικές συνθήκες το απαιτούν, που κάνει τους ανθρώπους αντικείμενα που υπηρετούν ιστορικές σκοπιμότητες και τις ανθρώπινες ζωές πρώτη ύλη στην οικοδόμηση αυτων των σκοπών. Είναι το δόγμα που κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι μπορούν να θυσιάζουν τις γενεές στο όνομα του μέλλοντος που υπηρετούν. Ύστερα, οι κυβερνήσεις που μάχονται με τα μεγάλα κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα, δεν έχουν περιθώρια εκλογής. Πίσω από την ανθρώπινη κτηνωδία και το προσωπικό μίσος του Χίτλερ για τους Εβραίους, τα Γερμανικά στρατόπεδα συγκεντρώσεως ήταν μέρος της οικονομικής πολιτικής της χώρας.

Είναι αλήθεια ότι μετά τα χρόνια του πολέμου, της βαρβαρότητας, και του θανάτου ακολουθούν χρόνια ευτυχίας και άνθησης του ανθρώπινου πνεύματος; Μπορούν τα ανθρώπινα πλάσματα να πλαστούν σ' ένα συγκεκριμένο, "ιστορικό" σχήμα; Αν η απάντηση είναι θετική τότε η ίδια η ανθρώπινη ζωή δε σημαίνει τίποτα, ο άνθρωπος δεν είναι παρά ένα όργανο, παθητικό ή ενεργητικό, στην υπηρεσία της ιστορίας. Και για να κλείσει ο κύκλος της ιστορικής πορείας, οι εκλεκτοί πρέπεοι να πουν: "Δημιουργήσαμε τις κατάλληλες συνθήκες για να ολοκληρώνει ο κάθε άνθρωπος τον εαυτό του, τις κατάλληλες συνθήκες για να ικανοποιεί τις ανάγκες του και να δικαιώνει τις φιλοδοξίες του, φθάσαμε στο ιστορικό εκείνο σημείο που ο άνθρωπος ολοκληρώνει την προσωπικότητά του. Αλλά, αν οι επιθυμίες της ανθρώπινης καρδιάς παραμένουν ανεκπλήρωτες, τότε ο κύκλος δεν έχει κλείσει, ο σκοπός δεν έχει εκπληρωθεί και η περηφάνια θα δώσει τη θέση της στην έκπληξη.

Οι άνθρωποι είναι ικάνοι να δικαιολογήσουν κάθε βαρβαρότητα για να αποδείξουν ότι είναι λογική, απαραίτητη, μέρος κάποιας ανώτερης λειτουργίας. Πιστεύουν ότι ο σκοπός τους αξίζει κάθε θυσία. Γιατί οι Γερμανοί σκότωσαν αυτο το χαριτωμένο, έξυπνο και καλό κορίτσι; Γιατί είχαν πεισθεί ότι είχαν το δικαίωμα να το κάνουν, γιατί πίστευαν ότι θανατώνοντας το υπηρετούσαν το μέλλον. Πεθαίνοντας από την πείνα και την αθλιότητα στο Μπέργκεν-Μπέλσεν, η Άννα Φρανκ πήρε μαζί της, στον τάφο της, κάθε εκλεκτό, διανοητικό σκοπό που επιτρέπει σε αυτούς που τον υπηρετούν να βασανίζουν και να σκοτώνουν.
....

(Άλλα πρέπει να τα σκεφτούμε με συμβολική σημασία, άλλα να τα ψάξουμε λίγο περισσότερο και να τα παραλληλίσουμε ακόμη και με σημερινά (τραγικά) θα τολμούσα να πω φαινόμενα...)

{Παραθέτω το παρακάτω link όπου θα δείτε απόσπασμα στο οποιο αμφισβητείται η γνησιότητα του ημερολογίου της Άννας Φρανκ. Δε θα σχολιάσω αν ήταν γνήσιο ή όχι...δεν μπορώ να είμαι απόλυτη. Σίγουρα όμως ακόμη κι αν δεν ήταν, δε θα σήμαινε και πολλά αυτο σχετικά με όσες θηριωδίες συνέβησαν τότε, δε θα σήμαινε ότι δε συνέβησαν καν (έστω και μέρος αυτών για όσουν αμφισβητούν το ολοκάυτωμα) και δε θα σήμαινε ότι ακόμη και σήμερα ύπαρχουν κάποιοι που με τον έναν ή τον άλλον τρόπο εξακολουθούν είτε να τις κάνουν πράξη είτε να τις υποστηρίζουν...Με τον έναν ή μετον άλλον τρόπο...http://antipliroforisi.blogspot.com/2009/02/blog-post_6646.html Τα σχόλια δικά σας...} Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη, 18 Αυγούστου 2009

Διαμαρτυριες (μερος 3ο)
Panos Gogos: Παιδεία-τριτοβάθμια εκπαίδευση..
(δικό μου σχόλιο)όπως πάντα η κυβέρνηση ξέρει πότε να αρχίζει τους "διαλόγους" κτλ..Πάντα το καλοκαίρι..(και όχι μόνο για την εκπαίδευση αλλά σε όλους τους τομείς που βρίσκει τεράστιες διαφωνίες από όλους..)!Δεν καταλαβαίνω γιατί την ανοίγουν την βουλή όλο το χρόνο αφού όλα τα κάνουν το καλοκαίρι?Θα γλιτώναμε τα λειτουργικά έξοδα..

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=4530732

ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ

Ας κάνουν έρευνα τα κολέγια. Αυτή την Ελλάδα θα κληροδοτήσει τους επόμενους η κυβέρνηση Καραμανλή

(Τώρα το κατάλαβες? :P )

Όπλα??Με το τσουβάλι..Λεφτά??Για τέτοια πράγματα βρίσκουν εκατομμύρια..για τίποτα άλλο πρέπει να κάνουμε 500 πορείες και να κλείσουμε τους δρόμους με τρακτέρ..
Και εκτός των άλλων χωρίς κανένα διαγωνισμό(όχι πως είμαι υπέρ αν γινόταν διαγωνισμός..)!

Sofianopoulos Panayiotis: Μα ρε Πάνο... να μην έχουμε ανταλλακτικά για τα όπλα μας, τα αμερικάνικα? Και από ποιους να τα παίρναμε για να γίνονταν διαγωνισμός? από τους κινέζους? Εμείς δεν θέλουμε μαϊμουδιές ανταλλακτικά. Μόνο genuine parts! :)))

Panos Gogos: Σώστε τη χαμένη τιμή της πολιτικής..
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_7010.html

Ολυμπιακές εγκαταστάσεις..
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_2202.html

χαχαχα!Ωραία η φωτογραφία με το υπόλοιπο άρθρο!
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_3922.html

Ρε ντροπή..είπαμε είναι τίμια τα παλικάρια!!!
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_5288.html

Τραλαλα!!
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_2845.html

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11378&subid=2&pubid=5256826 Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 9 Αυγούστου 2009

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ (η συνεχεια)
Στοιχεία για εργατικά ατυχήματα..
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1066197

Panos Gogos: Ελληνικός στρατός!(είχα βρει και ένα άρθρο που λέει για καινούργιες παραγγελίες όπλων μόνο το 2009 αξίας πάνω από 7δισ -δεν θυμάμαι πόσα ακριβώς- αλλά δεν θυμάμαι που το είχα δει..)
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1066378
Oπλίζετε η (γ)ΕΛ.ΑΣ.
http://riotwolf.blogspot.com/2009/07/blog-post_31.html

Αν και δεν αναφέρει πόσο θα κοστίσουν όλα αυτά σίγουρα δεν είναι τσάμπα(μιλάμε για δισ).. ;)
Και εκτός των άλλων είναι ανατριχιαστικό το τι θα έχει η ελληνική αστυνομία(?) στη διάθεση της πλέον..η απορία μου είναι ποια η διαφορά με τη χούντα εκτός από το όνομα?
Δεν θα αργήσουμε να δούμε σκηνές που αυτά θα χρησιμοποιούνται εναντίον πορειών(φοιτητικών,εργατικών)..άσχετα αν λένε ότι δεν θα τα χρησιμοποιήσουν κτλ!Πάντα αυτό λένε..
(είχα δει πριν λίγους μήνες όλη την παραγγελία οπότε να σημειώσω ότι αυτά είναι ένα μικρό μέρος μόνο..)
Μάλλον πλέον πρέπει σε κάθε πορεία να χαράζουμε σχέδιο "πολέμου" ειδικά αν υπάρχουν φανερές ενδείξεις σύγκρουσης..

.....
Ιώσεις χοίρων.κοτόπουλων κτλ!
http://anergoidimosiografoi.blogspot.com/2009/08/blog-post_4303.html

Περί προέρδου ΓΣΕΕ
http://anergoidimosiografoi.blogspot.com/2009/08/blog-post_4728.html
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/2009/08/76624-e.html

Sofianopoulos Panayiotis:Μπράβο Πάνο που καταδεικνύεις καταστάσεις θλιβερές αλλά πραγματικές. 1221 νεκροί εργάτες από το 2000 ως το 2008. Κανένας από τους εργοδότες των νεκρών εργατών δεν βρέθηκε να ευθύνεται? Όλοι οι νεκροί εργάτες από δική τους μ@λ@κία πέθαναν? Αν όχι, τότε γιατί κανείς εργοδότης δεν έχει καταδικαστεί? Εγώ την απάντηση την ξέρω: διότι οι επιχειρηματίες είναι και τα αφεντικά των πολιτικών μας, αφού τους χρηματοδοτούν κανονικά. Είναι δυνατόν οι πολιτικοί να γυρίσουν κατά των αφεντικών τους?
Όσο για το πολίτευμα, μόνο στα λόγια είναι "Δημοκρατία". Εγώ έχω καταλήξει ότι έχουμε Κοινοβολευτική ή Κυνοβολευτική Ολιγαρχία (από το Κοινώς βολεύομαι ή/και κυνός βολεύομαι = σκυλοβολεύομαι), διότι ασχέτως αν ο λαός ψηφίζει, αυτό το κάνει μία φορά ανά 4 έτη και στο ενδιάμεσο, ακόμα και αν προκύπτουν σημαντικά θέματα, καμία ψηφοφορία, επιπλέον, διατηρούν τον λαό σε χαμηλό μορφωτικό επίπεδο και σε επίπεδο εξαθλίωσης (μάχη απλώς για επιβίωση), που συνδυαστικά οδηγούν στον έλεγχό του.
Ολιγαρχία διότι μας κυβερνούν, 50 οικογένειες πολιτικών, σχεδόν οι ίδιες και οι ίδιες τα τελευταία 30 - 40 χρόνια, με την χρηματοδότηση και τις ευλογίες των μεγάλων επιχειρηματιών. Ουσιαστικά, η εξουσία στην Ελλάδα συνθέτεται από μεγαλοεπιχειρηματίες, πολιτικούς και ιερατείο, που όλοι μαζί δεν θα είναι περισσότερο από το 5% του συνολικού πληθυσμού και εκμεταλλεύονται το υπόλοιπο 95%. Καλημέρα.

Panos Gogos:"κάθε χρόνο χάνουν τη ζωή τους 2,2 εκατομμύρια εργαζόμενοι"
Δεν ξέρω αν αντιλαμβάνεστε τον αριθμό..!
Πάντως εντύπωση μου κάνει που το 2003-2004 είχαμε μόνο τόσους νεκρούς!Είχα ακούσει ότι είχαμε αρκετά "ατυχήματα" στα ολυμπιακά έργα..Βέβαια μην ξεχνάμε ότι αυτά είναι τα επίσημα..

Με την χρηματοδότηση της siemens!!χαχαχα!
......
Sofianopoulos Panayiotis: "Το διδακτορικό της Νατάσας και οι μακάκες!"
http://troktiko.blogspot.com/2009/08/blog-post_8022.html
........
Panos Gogos: Και αναρωτιέμαι αν υπάρχει έστω και ένας εκεί μέσα που να μην είναι λαμόγιο..

Τα εργατικά ατυχήματα συνεχίζονται καθημερινά..
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1066728

Και αφού είναι επίκαιρο το θέμα με τα blogs(προσπάθησαν να κλείσουν το τροκτικό και ακούγονται πολλά μεγάλα ονόματα ότι έβαλαν το χεράκι τους..μέχρι και κυβερνητικά στελέχη αλλά ποιος ξέρει..!)..

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1066705 Διαβάστε περισσότερα...

Παρασκευή, 7 Αυγούστου 2009

Mουσικο διαλειμμα

Διαβάστε περισσότερα...

Πέμπτη, 6 Αυγούστου 2009


Ενας...δημοκρατικος διαλογος:

(Κατω απο τη συγκεκριμενη φωτογραφια ελαβε χωρα ο παρακατω διαλογος στο facebook. Απολαυστε τον...)
Mat Serifis
7 iouliou mounopana aplitoi mazi me allodapous kariolides etsi sas glentame kai den sas xalaei kai katholou
08 Ιουλίου στις 2:39 π.μ.

Lena Kaitou
eisai psuxakias.....!!!!!!!!!!!
10 Ιουλίου στις 2:55 μ.μ.

Mat Serifis
oxi eimai ellhnas
11 Ιουλίου στις 12:30 π.μ.

Lena Kaitou
an oloi oi ellhnes htan etsi krima thn omorfia kai ton politismo pou upoti8etai oti katexoume..........
11 Ιουλίου στις 3:19 π.μ.

Mat Serifis
to krima einai gia sena pou nomizeis oti eisai ellhnida mousoulmaniko skouliki
12 Ιουλίου στις 2:54 π.μ.

Lena Kaitou
e?????sovara,exeis megalo provlhma.....
12 Ιουλίου στις 5:17 μ.μ.

Mat Serifis
to problima tha to exeis esu se ligo otan tha se biazoun afta ta anthropomorfa terata xipna oso einai noris koutornithi
13 Ιουλίου στις 12:13 π.μ.

Lena Kaitou
esu dhladh pou viazeis ta an8rwpina dikaiwmata tou ka8ena legesai an8rwpos?h mhpws den uparxoun ellhnes pou skotwnoun kai viazoun gunaikes paidia h akomh kai mwra?autos einai o kosmos mas.dustuxws den allazei.alla den voh8oun oi etiketes gt auta den einai pra3eis mono twn allodapwn.
13 Ιουλίου στις 9:31 μ.μ.

Mat Serifis
akou na sou pw to oti exoume emeis eglimatikotita sunfwnw alla epidi exoume eglimatikotita prepei na isagoume kiolas ma eisai me ta kalasou den skeftese katholou prin miliseis
14 Ιουλίου στις 2:21 μ.μ.

Lena Kaitou
wraia...egw loipon proteinw o ka8enas sth xwra tou...oi alvanoi sthn alvania,oi voulgaroi sth voulgaria,oi pakistanoi sto pakistan..kai oi ellhnes vevaia sthn ellada!sumfwneis??!!!gt na vriskontai sto e3wteriko?as parathsoun tis zwes tous kai tis periousies tous gia na epistrepsoun afou an 8eloun na legontai ellhnes prepei na einai upoxrewtika auths ths apopsews:o ka8enas spiti tou!..e3'allou gt na ginetai auth h antallagh plh8usmou?ola 8a htan kalutera an mename sth xwra mas kai de vgainame parae3w oute eixame sxeseis me to e3wteriko gia kanena logo...tote o ka8enas 8a antimetwpize th dikh tou egklhmatikothta kai isws na apodeiknue kai h ellada epitelous to politismo pou th diakatexei kai thn klhronomia tou 3eniou dia......
14 Ιουλίου στις 10:41 μ.μ.

Mat Serifis
akou na deis kati koritsaki egw den eipa oloi oi xenoi stin xwra tous an kai tha to eithela bebaia uparxoun kapoies sunfonies metaxi tis ebropaikis enosis pou egw den goustarw na eimaste mesa stin ebropaiki enosi alla tespa pou leei oti prepei na exoume kapoious allodapous wraia wraia loipon mporoume na kratisoume aftous pou exoun kanei oikogeneies pou exoun douleia pou einai dilomenei pragmatakia toso apla alla pou den ta tiroume kai den ta kanoume kai oloi oi aloi ton poulo opws ginete bebaia se ola ta politismena kratoi kai kati telefteo an esu sigrineis ton albano ton pakistano ton mpaglantezo kai oti allo diaolo uparxei me ton ellhna tote ti na sou pw apla se lipame ilikrina
15 Ιουλίου στις 2:18 π.μ.

Lena Kaitou
elpizw mono ston pragmatiko kosmo na mhn eisai toso fanatismenos.....ka8e politismos exei kai thn omorfia tou kai thn asxhmia tou....kai nai,sugkrinw ton ellhna me ka8e allon kai 3ereis gt?gt h ellada kapote eixe enan politismo a3iozhleuto..exei megalh istoria kai apo edw 3ekinhsan ola..oi megaluteroi episthmones htan ellhnes.alla twra uperisxuei ... Διαβάστε περισσότεραmia megalh parakmh se ola eidika otan uparxoun atoma san esena pou xalane olh auth thn omorfia pou eixe kapote.einai eirwniko....edw pou gennh8hkan kapoioi 8esmoi kai a3ies opws o sevasmos,h filo3enia,h dikaiosunh edw pe8ainoun k pali
16 Ιουλίου στις 12:40 π.μ.

Mat Serifis
koita einai pros timi sou afto pou les giati ligoi albanoi albanides antilambanonte to megalio pou legete ellada oso gia to tora ti na pei kai h xwra sou h albania .......
16 Ιουλίου στις 2:27 π.μ.

Lena Kaitou
den pairneis xampari pote se douleuoun k pote oxi etsi?
16 Ιουλίου στις 3:40 π.μ.

Mat Serifis
den faskw oute antifaskw kai to oti einai aftin tin stigmi h ellada sta skata opws eipes eftinonte oi politikantides kai kati pseftokoultouriarides san kai esena kali wra pou abantaroun ta skoupidia tis xwras opws einai oi allodapoi kai oi anarxikoi
16 Ιουλίου στις 4:19 π.μ.

Elli Prantzou
Lena pesta!!!Pesta!!!Exei malliasei ki emena i glossa mou kai anarotiemai vevaia giati asxoloumai...
31 Ιουλίου στις 10:51 π.μ. · Διαγραφή

Lena Kaitou
ta lew alla poios m'akouei??!!!kapoios einai polu fanatismenos gia na dei kai ligo pio pera apo th muth tou..!!
31 Ιουλίου στις 12:28 μ.μ.

Elli Prantzou
Nai...fanatismenos...kai kati parapano. Telospanton!...
31 Ιουλίου στις 1:02 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
koritsakia eiste gia na ftiagnete kana stifado kai anathema an xerete na to ftiagnete otan tha sas gamane oi aplitoi alla ti lew eseis goustarete na gamieste me aplitous telos panton den axizete oute gia sizitisi eiste oi telefteoi skoupidakia oute gia na sas katourisw xaxaxaxxaxa
31 Ιουλίου στις 6:16 μ.μ.

Elli Prantzou
xaxaxa!entertain us more mat!!!
31 Ιουλίου στις 6:18 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
eisai megalo mpazo telika xaxaxaxxaxa
31 Ιουλίου στις 6:19 μ.μ.

Elli Prantzou
Eeeetsi!!!
31 Ιουλίου στις 6:19 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
a eisai kai mazoxa saresei na se brizoun den mou ta eixes pei afta
31 Ιουλίου στις 6:22 μ.μ.

Elli Prantzou
An de me evrizes esy tha eixa arxisei na anisixo me ton eayto mou...
31 Ιουλίου στις 6:58 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
eisai polu fthini telika
31 Ιουλίου στις 6:59 μ.μ.

Elli Prantzou
kai pou na deis tora pou exei k ekptoseis!epese ekseutelistika i timi mou...ase...
31 Ιουλίου στις 7:03 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
exeis gnosi safto pantos mpravo sou kalw afto
31 Ιουλίου στις 7:06 μ.μ.

Elli Prantzou
nai...aytognosia pano ap ola!pos eisai esy?e, kamia sxesi!
31 Ιουλίου στις 7:11 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
oxi apo edw re si ela na ta poume apo alou
31 Ιουλίου στις 7:13 μ.μ.

Elli Prantzou
oooxi!variemai tora!kai apo do poly einai!Etsi ki allios vgaino!
31 Ιουλίου στις 7:15 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
e tote ante geia
31 Ιουλίου στις 7:16 μ.μ.

Mat Serifis
proton then tha mou kaneis mathimata ellikis glwssas esu eisai polu mikri akoma gia na kaneis kati tetoio defteron kai o paleon patron germanos sto ena xeri eixe to ebagelio kai sto allo eixe to spathi kai ekobe kefalia kai triton gamw ton mousoulmanismo gamw to korani kai gamw kai esas pou sas gamane oi mousoulmanoi ante geia
02 Αυγούστου στις 6:57 μ.μ.

Lena Kaitou
auth h photo paizei na einai h pio polusuzhthmenh sto fb!!!!!!!
02 Αυγούστου στις 7:05 μ.μ.

Mat Serifis
etsi einai kopelitsa mou ton gamia kanenas den ton xegnaeikai panta milane gia ton gamia tous
02 Αυγούστου στις 7:11 μ.μ.

Lena Kaitou
prospa8w na valw ena telos afou den mporw na se kanw na deis kapoia pragmata pio sfairika.alla mh to paratravame kai sunexisoume na prokaloume!
02 Αυγούστου στις 7:13 μ.μ.

Mat Serifis
egw sto exw pei mono prokalw kai den mporw na stamatisw
02 Αυγούστου στις 7:14 μ.μ.

Efi Antypa
ΕΝΑ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΥΟ ΣΑΣ ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΤΟΜΑ ΣΑΣ ΤΟΝ ΜΑΤ ΚΑΙ ΕΙΝΑΣΤΕ ΑΣΦΑΛΕΙΣ.Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ...ΟΤΑΝ ΘΑ ΣΑΣ ΤΗΝ ΦΟΡΕΣΟΥΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΤΟΤΕ ΝΑ ΔΩ ΤΙ ΘΑ ΛΕΤΕ.... Ο ΜΑΤ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΠΛΑ ΣΑΣ.... ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΕΣΣΑΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΘΑΡΡΟΣ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΚΑΙ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΕΞΩ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΟΤ... Διαβάστε περισσότεραΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ.... ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΟΜΩΣ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΕΙΝΑΙ....ΕΛΠΙΖΩ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ ΣΚΟΥΠΙΔΙΩΝ ΝΑ ΒΓΕΙ ΚΑΤΙ ΚΑΛΟ.... ΑΛΛΑ ΜΠΑ...
02 Αυγούστου στις 7:38 μ.μ.

Lena Kaitou
skoupidia einai oi egklhmaties kai den nomizw oti krineis enan egklhmatia apo thn katagwgh tou alla apo tis pra3eis tou.an esu,mia sugxronh gunaika tou 2009 se mia xwra pou upoti8etai einai filo3enh kai politismenh,exeis tetoies apopseis ti na pw?dhmokratia exoume...kapoioi prepei na th sevastoun afou den ginetai oloi na to kanoun kai einai dikaiwma sou na eisai oso prokateilhmmenh 8eleis.
02 Αυγούστου στις 7:44 μ.μ.

Efi Antypa
ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΚΟΥΚΛΙΤΣΑ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΝ ΕΞΑΠΛΩΣΑΜΕ ΠΑΝΤΟΥ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΞΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ... ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΡΧΑΕΤΑΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΞΕΝΟΣ ΝΑ ΚΑΠΕΥΕΤΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΜΑΣ ΣΑΝ ΧΩΡΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΣΤΟ ΦΤΗΣΙΜΟ ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΘΕΩΡΟΥΝ ΥΠΟΑΝΑΠΤΗΚΤΟΥΣ ΕΞ' ΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥΣ...
02 Αυγούστου στις 7:48 μ.μ.

Lena Kaitou
auth th stigmh to panepisthmio sto opoio spoudazw einai ena mpourdelo.xairomai pou 3erw oti o upourgos mas exei sto ftusimo logw twn allodapwn kai twn anarxikwn.oxi tipota allo,na 3erw se poion na ri3w to ftai3imo.gt mexri twra kathgorousa ton kahmeno ton upourgo gia to xaos pou epikratei kai to xamhlo epipedo twn spoudwn sthn ellada genikotera.oups!sorry..!twn dhmosiwn spoudwn sthn ellada h8ela na pw....!
02 Αυγούστου στις 7:52 μ.μ.

Efi Antypa
ΑΠΟ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΣΑΝ ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ ΠΕΦΤΕΙ ΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑΝ ΠΑΡΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ.... ΕΓΩ ΤΕΛΕΙΩΣΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΚΑΝΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΤΑΝ ΟΛΟΙ ΜΕ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΣΑΝ ΝΑ ΠΑΩ ΕΞΩ.... ΕΙΔΕΝ Η ΔΙΑΦΟΡΑ;; ΟΛΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ... ΟΧΙ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ... ΑΥΤΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥΣ;;
02 Αυγούστου στις 7:58 μ.μ.

Lena Kaitou
giati kapoioi kanoun thn vlakeia profanws na vazoun tis oikogeneies tous panw apo th xwra tous kai na oneireuontai ena kalo kai swsto mellon gia ta paidia tous. as tous ektelesoume!!ti les?h na dialusoume tis zwes tous kai na tous apelasoume?kai na xaramistoun tosa oneira kai kopoi se mia xwra pou 8aumazan?malista lew na xrhsimopoihsoume kai tis ... Διαβάστε περισσότεραperiousies tous gia na agorasw ta vivlia mou tou xronou h na ta parei epitelous to panepisthmio mou gia na ftia3ei esties.afou autoi mas ta trwne.ti ki an doulepsan kai tous ekmetalleuthkan kapoioi?oi kopoi tous dikoi mas!!!!
02 Αυγούστου στις 8:03 μ.μ.

Efi Antypa
ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΑ ΤΡΩΝΕ ΑΥΤΟΙ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΣΟΥ ΦΑΝΕ ΚΑΙ ΥΗΝ ΘΕΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΤΙΑ ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΝΑ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΠΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΟΥ ΙΣΩΣ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΤΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΤΡΑ ΣΟΥ ΑΥΡΙΟ ΜΕΘΑΥΡΙΟ. ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΟΥ ΘΑ ΣΕ ΚΑΝΕΙ ΥΠΕΠΕΡΗΦΑΝΗ ΟΤΑΝ ΘΑ ΣΟΥ ΠΕΙ ΜΑΜΑ ΝΑ ΣΟΥ ΣΥΣΤΗΣΩ ΤΟΝ ΑΝΤΡΑ/ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΩ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΞΕΝΟΣ ΑΠΛΗΤΟΣ ΒΡΩΜΙΑΡΗΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ. ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ FACEBOOK ΓΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΠΟΣΟ ΔΙΚΙΟ ΕΙΧΑ...
02 Αυγούστου στις 8:09 μ.μ.

Efi Antypa
ΚΑΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΟΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΕΜΑΣ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ... ΟΤΑΝ ΗΡΘΑΝ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΥΑΝ ΜΕ ΤΟ 1/3 ΑΠΟ ΟΣΟ ΔΟΥΛΕΥΑΝ ΟΙ ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΤΙΜΟΥΣΕ... ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΞΕΦΤΙΛΙΣΤΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΟΥΝ ΜΕ ΛΙΓΟΤΕΡΑ Η ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΑΝΕΡΓΟΙ... ΒΑΛΕ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΣΟΥ ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΕΙ... ΚΑΛΗ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΣΟΥ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΕΙΣ, Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ... ΚΑΤΕΒΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΝΕΦΑΚΙ ΜΟΝΗ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΠΕΣΕΙΣ ΘΑ ΧΤΥΠΗΣΕΙΣ ΑΣΧΗΜΑ
02 Αυγούστου στις 8:13 μ.μ.

Lena Kaitou
eimai polu uperhfanh gia thn ideologia mou kai den thn allazw.akrivws omws epeidh einai ideologia den prokeitai na diafwnhsw allo mazi sou.sevomai auta pou mou les.8a pw kati teleutaio omws..oti o ka8enas se auth th zwh pairnei oti tou a3izei.eite kapoia 8esh pou 8a exei gamh8ei stis spoudes gia na mporei na thn diekdikhsei isa3ia mazi mou eite ton antra mou o opoios psaxnotan apo prin me thn ellhnida koumpara h kollhth eite ton gio mou pou vrhke kati na ektimhsei h na agaphsei sthn 3enh me ka8e dikaiwma pou exei sthn proswpikh tou zwh kai sumfwna me thn wrimothta kai ta dika tou sunais8hmata xwris na ton elegxw.suggnwmh kopelia alla an pote kopseis th dikh sou fleva kai tou allodapou 8a deis oti 8a tre3ei ena kokkino aima.oute prasino oute skonismeno oute vrwmiko.
02 Αυγούστου στις 8:26 μ.μ.

Efi Antypa
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΕΣΕΝΑ ΜΕ ΔΙΚΑΙΩΝΟΥΝ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ.... ΔΙΑΒΑΣΕ ΞΑΝΑ ΟΤΙ ΜΟΥ ΕΓΡΑΨΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΟΤΙ ΟΥΤΕ ΕΣΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ Σ'ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ.... ΚΑΝΑΜΕ ΤΟΣΟ ΑΓΩΝΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥ ΤΗΝ ΔΩΣΟΥΜΕ ΕΤΣΙ... ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ... ΑΣΕ ΡΕ ΚΟΠΕΛΙΑ...
02 Αυγούστου στις 8:41 μ.μ.

Elli Prantzou
Lena mou to pio tragiko den einai pou diafonei i kopela...to pio tragiko einai pou de deixnei na katalavainei tipote ap osa tis les...tespa de vgainei pouthena na milas se kleista aytia kai matia. Giati ayto eiste kai oi dyo mat kai efi. Mat ase ta tsitata kai tis magkies giati den peitheis kanenan...einai eykolo na katalavei kaneis ti myalo kouvalas me to pou tha anoikseis to stoma sou! Einai lypiro na pianoun ton (kapote) politismo tis elladas anthropoi san ki esena kai na nomizoun oti timan kai ti xora toys...Tha trizoun ta kokkala ton progonon pou toso eksymneis pou toys pianeis sto stoma soy otan den ksereis kan na miliseis sosta san anthropos ki epeita an thes kai san ellinas. Exoun mazeytei oloi oi agrammatoi kai oi aksestoi ellinares stin elas kai mou to paizoun kai oi souper patriotes. Anthropoi pou variountai na anoiksoun 1vivlio na ksestravothoun na mathoun 5 pragmata, anthropoi pera gia pera akalliergitoi ki apolitistoi pou tolmane na yperspizontai tin ennoia...
03 Αυγούστου στις 11:35 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
...tou politismou efarmozontas toys nomous tis zougklas! Oso gia sena efi, mi megalopianesai me epiteygmata allonon...kapote i ellada eixe politismo pou emeis den exoume kataferei na diatirisoume oute sto elaxisto. Na to vraso loipon oso megaloi kai tranoi ki an ypirksame kapote etsi opos exoume katantisei tora..eina na ntrepomaste ki oxi na kayxiomaste. An gia sena i parapano eikona apotelei endeiksi politismou tote den exo logia na sou apantiso! Politismos simainei isotita olon apenanti sta anthropina dikaiomata, eleytheria, dikaiosyni... Ayti i liomeni karamela me toys ksenous pou trone tis douleies mas exei katantisei pia aidia! Ta afentika pou protimoun ergatika xeria sto 1/3 tou kanonikou misthoy opos eipes ki esy, einai ellinares kopelia! Einai ellinares pou de distazoun na patisoun stin anagki tou allou gia to symferon toys. Diaforetika an theloun toso polu na stiriksoun toys sympatriotes toys tha protimousan na proslavoun ellina ki as zitoyse ta FISIOLOGIKA lefta!Alla oxi...
03 Αυγούστου στις 11:41 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
Etsi eimaste emeis oi megaloi ellines!Partakides kai koutoponiroi, tora tha allaksoume? Otan kataklevoume ksetsipota toys touristes sa na maste oi teleytaioi apateoniskoi tote o politismos paei peripato...Oxi kopelia!Ksypna! De ftaine oi allodapoi pou toso se volevei na ta rixneis pano toy! Ftaiei o kathenas apo mas pou koimatai orthios kai epitrepei n ginontai aisxi gyro tou kai eis varos toy dixos na diamartyretai diaionizontas tin katastasi rixnontas to anathema se apodiopompaious tragous!!Otan psifizoume kai ksanapsifizoume toys idious gamiades kathe 4 xronia kai to fxaristiomaste na mas pidane anapoda me kathe eykairia! Otan apenanti stin astynomiki via kleinoume ta matia i akomi xeirotera tin epikrotoyme kanontas ti varvarotita kathestos! Otan onomazoume politismo ton tyflo ethnikismo, otan arnimaste na doume tin pragmatikotita tis xoras mas vriskontas patima stin istoria tis kai mono. Kai oxi, ego de niotho asfalis me ti sygkekrimeni astynomia! De niotho asfalis otan ksero...
03 Αυγούστου στις 11:47 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
...oti mporei na me sapisoun sto ksylo se kapoia poreia otan diamartyromai gia tin katantia tis xoras pou toso poly agapate! De niotho asfalis me mia astynomia pou tolmaei kai mou leei eytharsos oti tha eprepe na gino sapouni massalias (e mat?) mono kai mono epeidi diafono mazi tis! De niotho asfalis otan me stravokoitane sto dromo vgazontas ta symperasmata toys gia mena epeidi as poume forao kokkina starakia me mayra kordonia (e mat?), i prasina starakia an protimas! De niotho asfalis me mia astynomia pou efevriskei zarntinieres fantasmata gia na dikaiologisei to ksylo tis arkoudas pou rixnei. Kai min ksexnas Efi oti ypirksame ki emeis kapote metanastes...emeis oi galazoaimatoi,tha to ksanapo, kapote mpainame isa ki omoia me ta skylia se tampeles pou egrafan apagoreyontai oi ellines kai ta skylia...oi kakoi oi ksenoi mas theoroysane vromiarides tote poy eixame pesei stin anagki toys..Alla vevaia ayto einai allo...Panta i diki mas kampoura de fainetai..
03 Αυγούστου στις 11:54 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
Exete ftiaksei ena ntoyvari diastrevlomenon ideon kai kopanate pano toy synexos san tis tyflomyges...kapoioi apo esas den to xoun psaksei kan monoi toys to thema prokeimenou na kataliksoun sti sygkekrimeni ideologia...etsi mathane etsi kanoune akrita kai fanatismena...krima giati i xora sas apeileitai apo esas toys idious kai den prokeitai na to ... Διαβάστε περισσότεραkatalavete pote...Eimai sigouri pos an mpeite ston kopo na apantisete esy mat tha ksanapeis ta idia pragmata me kamia vrisia endiamesa etsi gia garnitoyra ki esy efi de tha exeis mpei kan ston kopo na emvathyneis se osa eipa prin diafoniseis mazi mou...
03 Αυγούστου στις 11:58 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
Kai kati teleytaio, (fainomenika asxeto): Otan o Aleksandros ekane giourgia kai esfaze kosmo gia na kataktisei edafi, onomastike megas...otan kapoioi pigan na kataktisoun ta dika mas edafi onomastikan varvaroi ki emeis palikaria pou antistathikame...to oti o aleksandros eksaplone tin ellada to leme eksaplosi politismou. An kapoios laos thelisei na ... Διαβάστε περισσότεραeksaplosei to diko tou kratos kataktontas to diko mas tha to poume adikia (toulaxiston) kai fysika tha antistathoume...ti na pei kaneis pano se mia tetoia logiki...
03 Αυγούστου στις 12:57 μ.μ. · Διαγραφή

Efi Antypa
ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΤΙΜΗ ΚΥΡΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΜΕΝΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΤ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΦΙΕΡΩΣΑΤΕ ΓΙΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΙΔΕΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑ... Η ΟΠΟΙΑ ΗΤΑΝ ΚΑΛΟΓΡΑΜΜΕΝΗ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΠΩ! ΤΟ ΤΙ ΕΧΩ Η ΟΧΙ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΧΩ ΦΤΑΣΕΙ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΕΣΥ ΔΕΝ ΤΟ ΞΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ ΝΑ ΛΕΣ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙΣ... ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΕΡΝΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕΙ.... ΟΤΙ ΙΣΧΥΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΕΔΩ ΙΣΧΥΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΕΞΩ...
03 Αυγούστου στις 9:04 μ.μ.

Efi Antypa
ΟΤΑΝ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ ΚΟΠΕΛΙΑΑΑΑ! Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΜΑ Σ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΟΠΩΣ ΕΙΠΕΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ ΕΤΣΙ ΟΤΑΝ ΤΑ ΙΣΟΠΕΔΩΣΑΜΕ ΟΛΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΡΑΤΗΣΑΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΠΑΡΤΗ ΜΑΣ.... ΛΥΠΑΜΑΙ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΑΝ Κ ΕΣΑΣ.... ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΦΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ.... ΔΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑΚΑΙ ΔΕΙΞΤΕ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΡΕΤΕ ΑΠΟ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΧΑΡΩ ΠΟΛΥ ΝΑ ΑΚΟΥΣΩ ΠΟΣΟ ΘΑ ΜΕ ΒΡΙΖΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΜΟΥ.... Σ'ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΠΑΛΙ
03 Αυγούστου στις 9:05 μ.μ.

Elli Prantzou
Koita, gia ton mat (toy opoiou to onoma den kseroume kiolas...) einai sigouro oti einai megali timi pou asxoloumai mazi toy mias kai frontizei na deixnei tin pnaymatiki toy aneparkeia kai to epipedo tou se kathe toy protasi. Dystyxos omos den mporo na akouo kai na vlepo tetoia pragmata kai na min antidro esto ki an ayta pou leo ta pernei o anemos olo k kapoios tha yparxei akomi pou mesa apo ta logia mou tha ekfrazetai opote de tha papso pote na leo ti gnomi mou ki as min aresei se kapoious. Oso gia sena opos eipes de se ksero kai sigoura den mporo na ksero ti se kanei na pisteveis osa pisteveis kai poso to exeis psaksei oste na katastalakseis se mia tetoia ideologia. Sevomai to gegonos oti diafonoume alla epetrepse mou aplos na amfivallo sto oti exeis emvathynei ousiastika sto thema mias kai kata ti gnomi mou panta enas anthropos pou exei emvathynei sto sygkekrimeno zitima de tha eprepe TOULAXISTON na einai toso tyfla poromenos kai fanatismenos. Ayto pou den exei katalavei einai...
Τριτ στις 11:38 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
...pos opoia ki an einai i gnomi sou tipote kai kanenas de sou dinei to dikaioma pano se ayti ti gi na milas etsi gia opoiondipote anthropo aytou toy kosmou kai na yperaspizesai anthropous pou proagoun ti via se kathe tis morfi kai pros kathe antikeimeno kai ypokeimeno. Oi ksenoi den einai paidia enos katoterou theou, einai anthropoi opos esy ki ego pou logw sygkekrimenon synthikon pou kai pali anthropoi dimiourgisan exoun vrethei stin anagki allon anthropon kai polloi apo aytous vionoun synthikes pliroys eksathliosis les kai den eixan kan dikaioma sti zoi mono k mono epeidi gennithikan se xores opou epikratei i ftoxia, oi polemoi klp. Mono kai mono epeidii ETYXE na gennithoyn ekei! Ksereis pou diafereis apo aytous pou apokaleis toso apla vromiarides? Sto oti sti zoi sou stathikes pio tyxeri apo ekeinous kai gennithikes se mia xora pou fainomenika toylaxiston den exei tetoia provlimata! Anthropoi san esenakatalavainoun mono otan vrethoyn kai oi idioi sti thesi toy alloy...
Τριτ στις 11:43 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
alla de sou eyxomai se kamia periptosi kati tetoio...Den katalavaino loipon i via kai ta vrisidia se ti aposkopoun kai na me sygxoreis gia aytio. Eisai stin plaonektiki thesi kai mporeis na vrizeis oso theleis...alimono mas omos an ksexname osa traviksame ki emeis kapote san metanastes...Den exeis kanena dikaioma loipon apo kanenan theo ki apo kamia patrida na milas kai na symperiferesai etsi gia anthropous ston opoion ti thesi tyxaia den exeis vrethei kai an isoun den kseroume kan an tha to antexes!!!!! Oso gia to poious plakonei i astynomia sto ksylo kai an ontos proagei ti via epetrepse mou na ksero kati parapano apo sena mias kai exo vrethei mprosta se gegonota pou se diapseydoun patagodws! Pera apo ayto omos tha arkouse mia apli enimerosi pera apo ta xeiragogimena mme gia na diapistoseis pos exeis apolyto adiko se ayto! To oti pisteveis pos i astynomia den peirazei kanenan an den tin prokalesei me kanei na pisevo oti esy exeis kavalisei to roz synnefaki ki oxi emeis!
Τριτ στις 11:48 π.μ. · Διαγραφή

Elli Prantzou
Ki en pasei periptosei de milame edo gia agria skylia pou an toys prokaleseis dagkonoun, etsi? Ti paei na pei an den toys prokaleseis? Dld an toys prokaleso exoun to dikaioma na me skotosoyn sto ksylo kai na parameinoun sto apyrovlito? Ki an gia ekeinous theoreitai proklisi mono kai mono epidi pistevo se kati diaforetiko tha prepei na fovamai na miliso gia na min eksagriothei i kakia astynomia?? Poy zoume re kopelia, pros theou dld!!!! Akomi ki an kapoios kanei kati an thes na legesai politismenos aplos ton syllamvaneis!!!!Den ton stelneis prota sto nosokomeio me pollapla katagmata!!!ELEOS!!!!!!!!!!
Τριτ στις 11:51 π.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
eli 1on den eisai se thesh esu na peis oxi mono gia mena alla pistebw gia kanenan na miliseis gia to pnebmatiko epipedo to 2o tora einai oti to kako einai oti parolo tis prokliseis pou dexomaste polles fores mas kratane na min sas gamisoume ta spitia gia na katalaveis ti kolwkratos eimaste alla min anisixeis erxonte kremales gia olous tous skoupidanthropous allodapous kai abantadorous ellhnes twn allodapwn
Τριτ στις 5:01 μ.μ.

Elli Prantzou
Ego de leo tipote gia to pneumatiko sou epipedo mat...monos sou les polla gia to pneumatiko sou epipedo..telospanton entaksei, pes oti thes, exeis katantisei kourastikos, oute kan ekneuristikos. Kane o,ti ksereis na kaneis kalytera, dld na gamas spitia ki anthropous ki ase tis apeiles se mena, den pernane!Kanenan den tromazeis an ayto thes, sas exoume mathei pia. Oso eseis eiste kai fereste sa gomaria emeis tha eimaste panta kati parapano apo zoa gia na sas stamatame...i toulaxiston na prospathoume na to kanoume mias kai den eimaste gamiades san esas alla noimona onta!Ante geia!
Τριτ στις 6:25 μ.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
etsi mpravo tha kanete tin kota opote mas briskete apenanti sas exete mathei aloste edw kai..... polla xronia eiste kotopoulakia me kranoi ante geia kai se sena aima timh
Τετ στις 1:19 π.μ.

Elli Prantzou
kai meta mou les...ta symperasmata dika sas...
Χθες στις 10:56 π.μ. · Διαγραφή

Mat Serifis
koitaxe na deis re partali min pas na mas to paixeis anoterotita kai etsi giati den mporeis me anthroparia san kai sena kai tous sunntrofous sou mono etsi prepei na sas antimetopisoume eiste grekiloi anthellhnes kai den axizei na zite prepei na kaite kai eseis opws kai oi mouloi ebreoi mpas kai kanete kati kalo gia tin patrida enteli ante geia xana

Xristina F.
t lete reeeeee gamhmenoi?????t sas ftaine oi allodapoi????k ti einai skoupidia k brwmiarhdes????eseis eiste pou tous gamate kathimerina!k kopelia efi pws se lene s euxomai an pote pas sto exwteriko n s kanoun akribws t idia!!!gia n deis tn gluka!!!
Xristina F.
eiste fasistes reeeeeeeeeee!!!!!kolofasistes t kerata!!!etsi hthelan na sas kanoun k etsi sas ekanan san t moutra tous...

Mat Serifis
re mpazo ipostirizeis tous allodapous giati pera apo kanenan alvano h mpaglantezo den se gamaei oute to koproskulo pou exeis ANTE GEIA POUTANA

Elli Prantzou
Re agori mou, eilikrina, den exeis varethei na ksekatiniazesai? Ego vevaia goustaro na vlepo oti to mono pou ksereis na kaneis einai na vrizeis kai na apeileis alla exeis ginei sourgelo pia, basta! Afou den exeis tipote sovaro na peis kleisto to rimadi...ti na po pia, me ontision sas pairnoun ekei mesa kai eiste etsi oi perissoteroi? xaxaxaxa

Mat Serifis
sourgelo na peis tin manoula sou tin kiratsa kai ton poustako ton patera sou oso gia to kritirio pou pou mas pernoun einai poios tha gamisei poio polu ta spitia sas ontision kaneis esu pou nomizeis oti eisai ithopoios xaxaxxaxaa ante traba pare kamia pipa na sou dosoun kana rolo komparsou

Elli Prantzou
Elega ki ego, poly argise na mpleksei manes kai paterades...To exeis katalavei oti se kano na fainesai olo kai pio geloios? Pefteis synexos stin pagida tou na vrizeis kai na me dikaioneis patagodos sxetika me to poso anthropakia eiste oloi eseis toy synafiou sou...oute ayto den eisai ikanos na katalaveis gia na papseis na ektithesai monos sou!Einai... apisteyto, ginesai synexeia romba vrizontas kai fonazontas san paidaki pou tou piran to paixnidaki toy...Me kaneis kai gelao re gamoto, eisai apisteytos!Synexise etsi! An eiste ontos etsi oloi, tote de xreiazetai na kanoume tipote emeis, mia xara geloiopoiiste kai monoi sas!

Mat Serifis
den mporeis na katalaveis omws esu poso geloia fenese me to na to paizeis anoteri kai stin ousia na kaneis tin kota skepsou apo ena pc kai kotebete pou na mas exete kai apenanti sas ta exete kanei apanosas prin kan sas kopanisoume fantasou an einai oloi san kai esena pou einai den to sizitaw ton dekembrh tha katebasw ton anipsio mou pou einai 12 xronwn na sas trexei ante geia kotopoulakia me kranos

Elli Prantzou
...ναι, "Ματ Σεριφη", οτι πεις!...ειπε η ΕΛΛΗ ΠΡΑΝΤΖΟΥ!χαχαχαχαχα πραγματικα μου φτιαχνεις τη μερα!Για το καλο σου το λεω βρε συ, σταματα να μιλας, θα γελαει ολο το (λογικο) facebook μαζι σου...αληθεια τωρα, εισαι 30 χρονων γαιδαρος..εεε..sorry, ανθρωπος και παιδιαριζεις ασυστολως! Ξανασκεψου το παντως...μηπως να σταματουσες;

Mat Serifis
to logiko fb gelaei me esena pou den xerw poso xronwn eisai kai oute me apasxolei poso xronwn poutana eisai egw kopelitsa mou den stamataw exw mathei tin teleftea glopia e koubenta na tin dinw egw katalaves kai otan exw apenanti mou skoupidario san kai esena oxi mono den stamataw alla sunexizw mexri na se teleiwsw akouses katakathi tis koinonias
πριν από ένα περίπου λεπτό
· · ·
Elli Prantzou
Οχι, καλα τα λες, συνεχισε. Σ' ευχαριστω μοναχα που παραδεχεσαι τα παντα. Με συμφερει αφανταστα η..."αφελεια" σου. Οι λογικοι ανθρωποι θα προσπαθουσαν να κρατησουν εστω και τα προσχηματα απεναντι σε κατηγοριες οπως το οτι ειστε γουρουνια, ξερετε μονο να δερνετε,να βριζετε και να απειλειτε, ειστε αμορφωτοι ή δεν εχετε τη στοιχειωδη παιδεια, ειστε φασιστες κλπ Αλλα εσυ εισαι το κατι αλλο!Εχεις πει για την αστυνομια τα παντα και δε θα μπορουσε κανεις αναρχικος να τα αποδοσει τοσο τελεια και παραστατικα οσο το εχεις κανει εσυ. Σ' ευχαριστω!

Mat Serifis: 1on gourounia den eimaste emeis eseis eiste aplitoi 2on xeroume na dernoume tupakia san kai esena giati eiste o exthros tis xwras eiste xiroteroi kai apo tous tourkous gia na sou dosw na katalaveis oso mporeis na katalaveis amorfotoi eiste eseis oloi oi eonioi fitites brizoume kai apiloume alla sas antimetopizoume sta isia kai oxi mages pou xeroume... Διαβάστε περισσότερα na petame molotov kai meta na kribomaste mesa se ena idrima kai telos nai re eimaste fasistes kai to dilwnoume oxi fulakes gia tous ethnikistes skata ston hliopoulo kai dhmhtrakh lefteria ston peri re mounopano

Elli Prantzou
mat...na sou miliso sti glossa sou mpas kai katalaveis?mpika ston kopo ki ematha mia leksi simera...ougk!xaxaxaxa

Mat Serifis
ETSI na prospatheis na xefigeis otan den xereis ti na peis afto eisai ena koproskulo ante geia tora giati barethika na askoloume me kolwtrixes

Elli Prantzou
geia sou mat! xarika poly pou ta eipame ksana!

(Πως να κανεις εναν μπατσο να σου πει: "Ειμαι γουρουνι, φασιστας, αμορφωτος και βαραω οποιον να 'ναι" Ειναι μεγαλη ευχαριστηση να διαπιστωνεις ιδιοις ομμασι για τι επιπεδο προκειται...απο την αλλη...λυπαμαι που αυτοι οι ανθρωποι υπαρχουν αναμεσα μας και μαλιστα σε καιριες θεσεις...)
Διαβάστε περισσότερα...

Vintage

Loading...
Η ακεραιότητα δεν έχει ανάγκη από κανόνες.

Albert Camus
Θα σου πω ένα μυστικό φίλε μου. Μην περιμένεις την Ημέρα της Κρίσης. Έρχεται κάθε μέρα.

Albert Camus
Πολιτικός είναι κάποιος που διαιρεί τους ανθρώπους σε δυο τάξεις: σε υποχείρια και σε εχθρούς.
Νίτσε
"Out of damp and gloomy days, out of solitude, out of loveless words directed at us, conclusions grow up in us like fungusQ one morning they are there , we know not how, and they gaze upon us, morose and gray. Woe to the thinker who is not the gardener but only the soil of the plants that grow in him."

Νίτσε

Το τραγουδι της Μαριας Νεφελης (Ο. Ελυτης)

"Κρίμας το κορίτσι" λένε
το κεφάλι τους κουνάν
Τάχατες για μένα κλαίνε
δε μ'απαρατάν!

Μες στα σύννεφα βολτάρω
σαν την όμορφη αστραπή
κι ό,τι δώσω κι ό,τι πάρω
γίνεται βροχή.

Βρε παιδιά προσέξετέ με
κόβω κι απ'τις δυο μεριές
το πρωί που δε μιλιέμαι
βρίζω Παναγιές

και το βράδυ όπου κυλιέμαι
στα γρασίδια καθενού
λες και κονταροχτυπιέμαι
ντρούγκου-ντρούγκου-ντρου

Τη χαρά δε τη γνωρίζω
και τη λύπη την πατώ
σαν τον άγγελο γυρίζω
πάνω από τον γκρεμό

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails

Fly me to the moon

Αγαπημένα Στέκια

Follow by Email

Μπήκαν στο ράφι

'Εχουμε επισκέψεις!

Forum για Bloggers

image

Ελα και στην twitter παρεα μας

" Η πιο αξιόλογη επαναστατική φιλοδοξία είναι να δω τον άνθρωπο απελευθερωμένο από την αλλοτρίωσή του"
Τσε Γκεβάρα